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            1. 藏書憂
              來源:中財論壇         作者:尚賢         時間:2022-12-22         點擊量669

                藏書意義源于對書的喜歡,對書歡喜的意義源于讀書嗜好,讀書的意義呢?則有很多種,求知、解惑、獵奇、探幽、消遣……

                對書喜歡與不喜歡,或者說對書有沒有興趣,其實從一個人的成長過程就可以看得出來。我以為,對書的歡喜或發生興趣,應該在他的童年時代就已基本形成。

                與明儒宋濂一樣,我幼時“家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家”。好在,我的爺爺雖然是一個地道文盲農民,但他對讀書人有著極為尊重的天性。他與鄰村一位喝過墨水做過私塾的老先生,不只因為啥緣由竟然攀上了親,老先生來家喝酒走親的時候,飯桌上,爺爺要我等孫輩們稱呼老先生為“老外公”。

                記得那位尹姓老外公農閑時常來我村抄抄寫寫,尤其年關寫春聯是我們村上的常客。他寫的一手好毛筆楷書,撰族譜、揀吉日、對八字、寫禮單、號農具等,在農村大有市場。附近村莊人家紅白喜事,都有請他寫文兼司儀。

                后來我上小學三年級時,才知我爺爺攀親的用意。他要我和堂兄去跟這位老外公學習珠算,說是學會打算盤可以在社會上混口飯吃而不至于餓死。比如可以跟商人記賬、為別人生意經算等等。爺爺還說,若實在不行,會珠算還可以在村里做個會計,不會吃虧。

                至于是否學文寫字,他不屑一提。

                也就是在學珠算期間,我發現老外公房間衣柜頂上的竹編箱子里藏有古籍書。有一天,我跟爺爺要求說,你能不能跟老外公開口借幾本古書看看。幾天過后,我爺爺遞給我一本線裝古書,并告誡不要搞壞書,要快看快還。

                這本書是《三字經》,我看完后交給爺爺歸還。爺爺對我說:老外公說,至今無人能夠全解三字經,如果有人全解通了三字經,此人會遭雷打。我聽后,吃了一嚇,但因我也看不全懂,心里也就釋然了。

                后來陸續借了《增廣賢文》《幼學瓊林》《笠翁對韻》等書閱讀。我上初中后,由于功課繁雜勞累,也就沒有再去問老外公借書了。

                我借書閱讀期間,我母親一直未跟我提起過,自己的親外公劉昆山也曾是農村的私塾老師。我外公死后多年,我才知道他是農村一個真正的藏書家,一生嗜書如命。因何沒有一書留世?那是破“四舊”時被“小將們”抄家,家里的幾百冊藏書全部搬出一把火給燒了,其中有不少珍本善本古籍。“小將門”還不肯休,抄家后,又在外公床底、柜底的地下掘地三尺,刨了半天但一無所獲。外公從此郁郁寡歡,之后臥床不起,最終郁悶而亡。

                也許在我母親的心眼里,藏書,可能就是一大災難。

                但我不會因外公的遭遇而放棄對書的喜愛。對書的喜愛,關鍵是自己要有喜愛的書,這些書能夠激起我閱讀的欲望。

                我至今依然保持著幼時閱讀的習性。只不過參加工作后,得到書的機會更多了,最主要的不再是去借書,而是要把書占為己有,用薪資的一部分購書。

                因此,讀書、購書、藏書,成了我生活中不可缺少的組成,也可以說是生命的構成部分。

                古人常稱贊一個人才華,用得最多的詞句就是此人“才高八斗,學富五車”,假設他沒有一定的書量來支撐他的讀與寫,那么所謂的“八斗五車”也就淪為虛幻。所以,一個人的才華除了內因固有的“自智”外,背后還是要有強力“書量(錢財)”支撐的。

                那么,我讀書、購書與藏書是么為著“八斗五車”去的呢?我想也希望這樣,但因自己內因固有的“自智”不夠,做不出也不可能做出大學問。我自有自知之明,如果再跟別人談自己想成為“八斗五車”之才人,就會授人笑柄,貽笑大方。

                說到這里,也就解釋了我讀書與藏書并非奔著“八斗五車”去的,而是向著“求知、解惑、獵奇、探幽、消遣……”去的。

                年年的購書積累,書量漸漸膨脹起來了,于是,煩惱也就滋生起來了。這倒不是因為購書此地無銀之謂,而是我要把書安頓歸位于何處的難題。因為先進駐我家的書在書房、書架、書柜、書桌上已經占滿,而后進我家的書似乎沒有一席之地了。你說,對后來我家的書公平么?

                若依初心,盡管家中衣柜并非完全為藏書量身打造,而你要為后進你家的書安身立命,那么只有往衣柜進軍占地。基于此,我多次與屋內發生矛盾,但每次都只是爆爆粗口,幸未訴諸于武。事后雙方談判,各讓一步,我減少購書量,她購塑料箱子為我后來的書生計安身。我想,若不和平解決書的領地之爭,我倆最終會不會訴諸武力?這個疑問,我亦不能回復。但此事公之于眾,確實有辱斯文,將大為折扣我的個人及社會形象。

                據說友人曉軍藏書已超萬余冊,家里已無處安置,聽聞最近他已經采取租別人房子解決。我總覺得租別人的房來置自己的書,雖暫為權宜但非長久之計,一句話,不妥。

                說來,購書、藏書矛盾的根子,最終還是歸為藏書人乏銀之癥結所在。

                我常對曉軍說,我對書的喜歡猶如守財奴對錢的喜歡,一窩子的書,酷象守財奴家堆藏一摞摞的錢鈔,每次瀏覽一遍,就會心生滿足之意。他說我這個比方不恰當,有辱書籍之名雅,況且書又是自己買的。

                其實,書與人一樣,若你家無法安置,它就會離家出走流浪他鄉,這是藏書人之大忌和悲哀!

                藏書之憂還不止這些,還有關于書出借、身后之后書的命運走向,等等問題。我看過余秋雨寫的《藏書憂》,他羅列的藏書種種之憂,不只是藏書者我的憂,也是你的藏書憂,更是大家的藏書憂。(本文于2022年12月15日發表于中財論壇)


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