時隔千年，穿過時空隧道，遇見蘇軾，肯定是一件有趣的事，但那只能在夢幻中或電視劇里。如果你用心，在祖國大地上走走，就會發現處處都留有蘇軾的杰作，才知道那不是傳說。

　　蘇軾（蘇東坡）字子瞻，號東坡居士，中進士開始他的從政生涯，受到了幾代君王重用，在短短的一年時間里面，從七品芝麻官一路躍升為三品。他為人正直，對上敢于諫言，如《諫買浙燈狀》，讓皇帝意識到了自己的錯誤，便收回成命。對于來“跑官”的親戚，其動之以理，曉之以情。對于社會上的奢靡之風，以“君子可以寓意以物，而不可以留意于物。寓物于物，雖物微足以樂，雖尤物不足以為樂”的態度對待。在對待仕途人生上，有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒”的詩句，也正是他慷慨大度的表現。據傳說，蘇軾雖然為官多年，但沒有豪宅，在京城也沒有自己的宅子。在開封做官期間，兒子大婚，還是借的好友房子。

　　蘇軾當的第一任地方官是在陜西鳳翔，正遇大旱，從冬到春沒有下雨，禾苗已枯萎，農戶們很焦慮，自己心里也不安，他及時領導百姓抗旱、祈雨，并寫下著名的"祈雨文"。可能是感動了天地，不久就解除了旱情。他便家中后院的小亭取名為"喜雨亭"，并為此寫了碑記。

　　蘇軾出任徐州知府時，時逢黃河決口，富人想出逃。蘇軾認為，富人出逃就會動搖民心，并讓士兵將逃走的富人追回。他身先士卒帶領百姓搶險抗災，筑成了一道長堤，洪水雖然已不能進入城內，可雨還在日夜不停的下，蘇軾在城上吃住，路過家門而不入，經過七十多個晝夜奮戰，筑長堤九百八十四丈，戰勝水災，保住了城池。百姓紛紛殺豬宰羊來慰勞自己的父母官，蘇軾推辭不掉，便把豬肉燉好回贈給參與抗災的百姓。

　　蘇軾出任杭州知府時，西湖淤塞過半，湖水逐漸干涸，湖中長滿野草，嚴重影響當地百姓的生產生活。蘇軾動用民工二十余萬，退耕還湖，恢復舊觀，并在湖水最深處建立三塔，用挖出的淤泥筑成一條縱貫西湖的長堤，使西湖地區魚米豐茂。如今大堤春天的清晨，煙柳籠紗，波光樹影，鳥鳴鶯啼，已是著名的西湖十景之一“蘇堤春曉”。

　　蘇軾一生筑了三條長堤。除了杭州西湖的長堤，還有潁州西湖、惠州西湖長堤。惠州西湖長堤修建時蘇軾年近6旬，他把皇帝賞賜的黃金拿出來，捐助疏浚。如今，這條大堤在惠州西湖入口處，像一條綠帶，橫穿湖心。

　　蘇軾剛到杭州的任職可以說當地是多災多難，年初遭遇水災,早稻無法種下。到了五六月份,晚稻剛剛插下,又遭受了旱災，導致當地老百姓嚴重缺糧。蘇東坡一方面上奏朝廷，撥糧救災，免去百姓當年的秋稅；另一方面購買谷子來存滿糧倉，才讓當地百姓度過難關。可水災和旱災的剛過，瘟疫又接踵襲來。蘇軾立即在杭州建立了一家中國歷史上最早設立的“公立醫院”—“安樂坊”，并在疫區另外分設了幾個病坊,請名醫坐堂問診，專門收納窮苦病人，給他們施舍藥劑、稀粥。

　　蘇軾在失去權力地位時候，初心不改，充分利用他的人脈關系，熱心做公益。在廣州瘟疫流行期間，他給太守王古（他的朋友）提議，按照杭州模式，創立公立醫院。廣州人和杭州人一樣，也有飲水之苦，在他的建議下，修建了引泉水進城，并親自設計了用竹筒作管引水入城的方案。蘇軾貶謫到荒涼的儋州時，還親自挖井，解決百姓吃水的難題。這口井至今仍在供當地百姓飲用。

　　在黃州，蘇軾見貧困人家常丟棄嬰兒，就聯系黃州大戶捐錢，成立了一個救兒會，對鄉村貧苦的孕婦、嬰兒，贈予金錢、食物、衣裳。蘇軾窮困依然捐錢十千，救活嬰兒數千人。

　　蘇軾被貶到海南時，已是六十二歲的老人，卻對海南的文化傾注了滿腔的熱忱，講學不倦，與文會友，傳播中原文化。沒有教材，他訂補的《易傳》、《論語說》和撰寫的《書傳》作教材，“以詩禮樂之教轉化其風俗，變化其人心。蘇軾的學生姜唐佐是海南歷史上第一個進士。蘇軾離開海南時，贈姜唐佐一句詩：“滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒”，并說：“異日登科，當為子成此篇”。可惜蘇軾沒有等到那一天。   

　　蘇軾為官四十年,每到一處重要的工作就是訪貧問苦，扶危濟困，為民請命，不計得失。特別是他做的那些民心工程，是立足當前，規劃長遠，如在整治杭州西湖時，退耕還湖，恢復原貌，和現在做法是多么相似。他帶領百姓或親自挖井，雖已有近千年，如今不單純是風景，還在為民造福。蘇軾為官多年，不是高高在上，當人民生命財產受到威協時他總是沖在抗洪救災的第一線，而不是來視察視察，發發指示就走人。他的一生大起大落，在失意時沒萎靡，盡力為了百姓做點實事好事。當百姓有困難時他可以捐款捐物，而在他最貧困的時候始終堅持不拿百姓一針一線，自己動手，豐衣足食。因為他心裝著百姓，他留下的那些名篇絕句就是他光輝一生的真實寫照。(本文于2018年12月26日發表于中財論壇）