這句話出自于孟子的《孟子?盡心上》。全句為：“防禍于先而不致于后傷情。知而慎行，君子不立于危墻之下，焉可等閑視之。”意思是說君子要遠離危險的地方。這包括兩方面的意思。一是防患于未然，預先覺察潛在的危險，并采取防范措施；二是一旦發現自己處于危險境地，要及時離開。按現代的意思就是“規避風險”。

這句話很好理解，似乎做起來也不是很難。無非就是哪里有危險就提早做防備，不涉險，不犯傻，趨利避害。

然而，在我們的現實生活中，真正能夠做到“不立危墻之下”，卻也不那么簡單。

我們人人都有“不立危墻之下”的意識，但是，什么是“危墻”，或者什么時候成為“危墻”，對很多人而言，識別起來，就不那么容易了。或者，因為貪欲的心理蒙蔽了雙眼，眼瞅著是一面高墻，也去碰得個頭破血出；眼瞅著是火坑，也會前仆后繼跳下去。

有一老友，在職的時候職位不低，生活優渥，兒女也個個成器，沒有什么后顧之憂。退休了，一下子閑起來，也沒有什么業余愛好，就想著怎么樣過好自己的退休生活，健康快樂，不給兒女添麻煩。他常常說，什么都不用管，照顧好自己，就是最大的任務。我們這些退休不下崗，整日風里雨里準時準點接孩子送孩子的人，看見他每日里優哉游哉在小區閑逛，都羨慕那老友的清閑自在，無憂無慮。

一天，等待接孩子的時候，有人忽然說有日子沒見老張了。這樣一說，大家才意識到的確這幾天沒見老張在小區閑逛，到哪里去了呢？旅游，還是出國到孩子家去了？

過了幾天，忽然看見老張坐在椅子上曬太陽。幾日不見，老張似乎變了一個人。花白的頭發亂蓬蓬，不再那么一絲不茍了。滿臉胡渣子，也不溜光水滑了。一臉愁容，憔悴不堪，沒有了往日的風流倜儻的樣子。細問之下，才知道老張這幾天不知被誰忽悠著去了一家保健品體驗店，花了十幾萬買了一堆保健品，被家人發現后，才知道上當受騙了，懊惱之下大病一場。幾個老友先是驚訝，然后就是無盡的唏噓。

那么精明的一個人，怎么會輕易上當受騙呢？

老年人在養生保健上面吃虧上當，不在少數。是這些人沒有防范意識，還是人老糊涂了呢？

是立于危墻之下卻不識危墻矣。

在很多人的意識里，老年人有條件就應該注重養生保健，關心自己的健康。晚年生活的質量提高了，既保護了自己，也減少了家人照顧的麻煩。花錢去保健，比花錢去看病要劃算。豈不知，養生保健市場，不但有大坑，還有危墻。因為眾多的人都關心養生保健，卻沒有幾個真正懂得養生保健的科學知識。大家都是一哄而上，不辨真偽，被人忽悠著，稀里糊涂就被人算計了。眼里只有蠅頭小利，沒有了避險意識，待到撞到危墻或者危墻倒掉了，才知道上當受騙，此時已經悔之晚矣。

很多的時候，從眾心理，是有眼不識危墻的主要原因。

危墻明明就在眼前，人們卻是視而不見。何者？前面有人經過，并沒有任何危險發生。于是，很多的人，紛紛上路。魯迅說，世上本來沒有路，走的人多了，就成了路。

人們只是看見大家紛紛從危墻前面平安路過，卻沒有人關心路的盡頭，是坑。

那些設置陷阱的人，除了抓住老年人注重保健的心理而外，還抓住了一些老年人貪圖小便宜的弱點，用一些小恩小惠一步步引誘，一步步設伏，不知不覺中就掉入陷阱而不自知。當幡然醒悟時，大多數人的積蓄已被掏空，有的還會欠下不少的外債。

有時候，明知道天上不會掉餡餅。可是，有些人就是心懷僥幸，一旦天上真得掉下一個大餡餅呢？就像那飛蛾，明知道那光，那熱，就是陷阱，就是墳場，依然會舍身前往。

雙眼被蒙蔽了的時候，眼前只有誘惑。

有這樣一個故事。孔子的弟子子路要去衛國做大司馬，可是衛國國君無力，太子無德，國內權利交錯。孔子不贊成子路去，就說：“危邦不入，亂邦不居，天下有道則入，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無道，富且貴焉，恥也。”子路說他有信心治理好衛國。孔子便說：“防禍于先而不致于后傷情。知而慎行，君子不立于危墻之下，焉可等閑視之。”

孔子云：“邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無道，富且貴焉，恥也。”不知道漂洋過海那些人，是貧賤者也，抑或是富貴者也。邦有道，你貧且賤，讓人唾棄；邦無道，你富且貴，依然會遭人唾棄。更不必說，我們與大洋彼岸之間，早已經有一道高且危的墻立在那里。

對我們而言，“危邦”，“亂邦”不就是立在我們眼前的“危墻”嗎？

有眼不識危墻者眾矣。

（本文有刪減）