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            1. 夢入芙蓉浦
              來源:中財論壇         作者:云之飛揚         時間:2020-12-07         點擊量1929

              “人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕”。東坡先生一生歷經宦海浮沉,猶如一只飛翔天宇的孤鴻,在困頓時依然飽有一份難得的寧靜,和內心的豁達。“烏臺詩案”牽絆,他被貶黃州,一日夜晚,萬籟俱寂,窗外江水滔滔,濤聲依舊,寂寞無垠的他,脫口一首《臨江仙》,“小舟從此逝,江海寄余生。”此情此景,對于一位懷天下抱負的詩人來說,遠離了京城,遠離了自己逐夢的舞臺,人生的無奈可想而知。于政治理想找不到出口的蘇公,在詩詞的道路上卻沉潛其間,高歌猛進。于蒼涼困厄時,他找到了成就人生偉業的路經,一座中國詩詞的高峰拔地而起。

              后來清朝詩人袁枚在《隨園詩話》中,感悟一句“書到今生讀已遲”。慨嘆道,前人蘇軾、黃庭堅這樣的大才,我輩即使一生用來讀書,也達不到他們的高度,他們在詩詞書畫上“路路通”,應是得益于前世的修煉。進一步推演認為,蘇軾前世是一位得道高僧,黃庭堅是一位喜愛讀書的富家小姐。

              看過一段野史,也算是旁門佐證。

              一日,黃庭堅夢見村舍里的一戶人家,桌上供著一碗芹菜面,他走近一看,那面熱氣騰騰,順手端起來就吃,嘴一抹回衙門里上班去了。一覺醒來,夢境依然清晰,就連自己的嘴上還有芹菜的香味。次日午睡,一夢再起,菜香悠悠,夢境如昨。黃庭堅甚是詫異,隨尋訪夢境,來到一村落,熟悉的場景,熟悉的院落,仿佛自己的故鄉。叩門而入,撞見一位老婦人,自然說起了這個夢。婦人答道,“昨日是女兒忌日,生前喜歡芹菜面,所以日日喊她回家吃面。”

              “女兒走了多久了?”“26年了。”老人道。黃庭堅一愣,自己今年不正是26歲嗎?老人話匣子一打開,說起遠去的女兒,像個祥林嫂。原來這位小姐,尚未出閣,生前酷愛讀書,發愿來生轉為男兒身,做個吟詩作賦的詩詞達人。

              事后,黃庭堅一直惦記著這個轉世的夢里故事,有詞話為證,“似僧有發,是俗無塵,參夢中夢,悟身外身。”

              人的一生不僅需要夢想,還得有個夢為自己圓場,哪怕是南柯一夢。唐人李公佐《南柯太守傳》筆記里的那個夢,多少年來早已植入國人的意念中,期盼著一朝夢圓。吳楚游俠淳于棼曾做了個夢,他被大槐國國王招為駙馬,當了南柯郡太守,歷盡人生窮通榮辱,醒來發現自己躺在大槐樹下,一副悠然見南山的樣貌。

              人若做過這么一段南柯一夢,常招致無端的笑柄,但竊以為,未嘗不是一件好事。讓南柯一夢飛一會兒,讓自己的“小確幸”美一會兒。

              于睡眠而言,做個夢,來場天云山傳奇般的夢境,何嘗不是幸福的事情?做夢,起碼可以列入睡眠家族,算是它的一份子吧,即便滯留在淺表層,那又何妨?與睡眠相伴而生的衍生物,夢一直與我們同在。

              我也曾做過美美的,猥瑣的,驚恐的夢,只是這幾年夢境少了些,夢想也不再雄心萬丈,逐夢的機緣與激情黯淡了下去。猶可追憶,孩童時期,是做夢的高發期。

              夜間,我做了一個幽長的夢,沒有盡頭。我在奔跑,穿過瓜田,越過田野,翻過山崗,窮途末路地狂奔,后面的追兵,拿著狼牙棒死死緊咬著,毫不松懈,在我們身后。“哪里跑?你們這群小毛賊!”一陣陣的呼嘯聲,追了過來,像一枚枚箭簇,從耳畔飛馳而過。一個趔趄,我差點栽了個跟頭,豈敢有絲毫松勁和差池,唯有拼勁最后的力氣,向前狂奔……

              早間,一個驚悚,從夢境里醒來,驚魂未定,耳邊依稀還有山崩海嘯的吶喊聲,我三魂丟了兩魂半。良久,才遲鈍地從惡夢中,回過神來。

              俗話說,日有所想,夜有所夢。白天放學,路過瓜田,一畦一畦的西瓜地上,斑紋狀的大西瓜,攔路石般橫陳在上面。幾個村里的玩伴,頑皮地在田埂上蹦蹦跳跳,看瓜人從涼棚里鉆了出來,“快點離開!你們幾個小兔崽子,別整天惦著我的瓜。”他拿著根竹竿子,像是要揮過來,我們四散而去。

              “夢是一個人與自己內心的真實對話,是自己向自己學習的過程,是另一次與自己息息相關的人生。”奧地利人弗洛伊德在他的《夢的解析》里,如是解讀過。記得當年上大學的時候,這是一本網紅書,大家爭相傳閱,行走在外的我,至今也沒正兒八經翻過,但我卻無比牢固地記住了這句話,想著西瓜田里被捉放的夢魘,一去三十載,依稀如昨。

              南懷瑾大師對于夢境,有著自己獨到的闡釋——吉祥善夢與驚怖惡夢,皆屬意識之變現,來因去果,自有蛛絲馬跡可尋,實無奇特之處。觀乎世人常有因吉夢而欣悅,或兇夢而憂懼,其實同一顛倒也。夢是很奇怪的東西,佛經上有一句話“如夢如幻”,對于整個世界,可以看成是一個夢。

              世間之夢,至于夢魘,終逃不脫南師所言。當然,人世間對于夢境的追逐,多不如三國時諸葛孔明來得最為灑脫。在南陽高臥隆中之際,他嘯聚了一句浩闊之聲,“大夢誰先覺,平時我自知。”自此,三顧茅廬;自此,舌戰群儒;自此,三分天下。

              充足的睡眠,可以養生。衍生的夢境,一樣可以成為人生的一份寄托,即如宋人周邦彥《蘇幕遮》所寫,“故鄉遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。”

              故鄉,永遠在前方,不離不棄地守候著夢里夢外的游子們。無論是安定的生活,還是落寞的寂寥,總有一番歡樂,撫慰著你我。

              一切于夢的解析,到此止焉!

              誰人能將與睡眠相生相伴的夢,透析在我們面前,如此直抵心懷,讓人豁然開朗?


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