俗話說“不做虧心事，不怕半夜鬼敲門。”這里面的“鬼”是一個什么鬼呢？應該就是隱藏于我們內心深處的良知吧。

這個世界上，沒有天生的惡魔。每一個人的內心深處，都會有一個獸性與人性。我們在這里姑且把這個人性稱之為“良知”。所以，三字經里面才會有“人之初，性本善，性相近，習相遠。”的說法。具有良知的人，在為人處事的時候，總會顧及很多的東西，將隱藏于內心的獸性很好地壓制，將人性的光輝適時放大，我們的生活才會和諧而平靜。自然，法律約束是其中重要因素，除此之外，人內心的良知，也起了決定性作用。

一個內心存有良知的人，如果一旦做了有違良心的事情，那么，他一定是追悔莫及寢食難安，被良知所折磨，被良知所譴責。又怎么能夠坦然入夢呢？

睡眠，不僅僅是身體的事情，也關乎心情與道德。

一個普普通通的勞動者，是很少有睡眠問題的。不僅僅是因為他一天勞碌精疲力盡，頭挨枕頭很快就會進入夢鄉。還是因為他心無雜念，心無雜念則心靜；心靜則萬物自得，萬物自得則身心自然和諧，安然入夢就是自然而然之事了。

有一個鄰居，家有一座院幾間房。幾間自己居住，幾間出租，但每月收入有限，自己就做環衛工人補貼家用。雖然清貧卻也一家其樂融融。后來，房屋拆遷了，手里有了大把的金錢，心態就漸漸有了變化，家里也變得不那么安寧了。今天爭吵明天打罵，夫妻之間形同陌路。不久，就傳出不少的傳聞。有人說他在外面包了一個“小三”，有人說他拿錢去賭博了。時間久了，原來那個高高大大的壯漢變得消瘦、虛弱了。問他，他總是搖頭，說睡眠不好，成宿成宿睡不著覺，精神也差了，身體也不濟了。其實，別人知道，他自己心里也清楚。之所以睡眠不好，是他心里有“鬼”了。好好的日子被他毀掉了，他的內心怎會安寧呢？內心不安了，那“鬼”就會來敲門。此時的他，已經不是從前那個心無雜念的人了，還能心懷坦蕩不懼怕那個半夜敲門的“鬼”嗎？

好的睡眠不是誰賜予的，而是自己努力爭取到的。

夜里多噩夢的人，是無法安然入眠的。

人人都會窮盡一生追求榮華富貴，當腰纏萬貫華宅豪車的時候，卻難求一夕安眠。何者？心懷鬼胎是也。心懷鬼胎自然就會懼怕哪一天有“鬼”半夜敲門。如此這般，睡眠又如何能眠呢？

心懷愧疚自然就會夜來多夢，輾轉反側，自然就會難以安眠。

倘若一個惡人壞事做盡卻食能盡其味，睡能安其眠。并非是這個人心寬如海，神定似山。而是這個人已經喪失一個人最起碼的良知。不知愧疚，不懂懺悔，不辨是非。一個喪失了做人良知的人，與畜生何異？

內心的良知喪失了，被壓制的獸性就會跳出來，人的所作所為就是非理性的。托爾斯泰在他的著名小說《復活》中有精彩的表述：人性受精神控制，獸性受人類欲望控制；人性的精神世界可以滿足，獸性的精神世界無法滿足；人性有更美好善良的追求，獸性只是在填充欲望。人一旦被獸性所控制，就屬于非人類，與我們所談論的“睡眠”無關了。

所以我們說，人的睡眠質量，受諸多因素影響。心存良知的人，要想有一個良好的睡眠，就應該守護好善念，做到內心純凈，精神高尚。

良知與睡眠，就是花朵與果實。心懷善意，心無雜念，就會一夢到天亮，醒來滿枕香。

睡眠與良知，就是溪水和游魚。溪水清澈、純凈，就會錦魚往來，水草豐茂而盛景迷人矣。