• <dd id="in9we"></dd>
    1. <th id="in9we"><track id="in9we"><video id="in9we"></video></track></th><strike id="in9we"></strike>

    2. <th id="in9we"></th>

          <rp id="in9we"><ruby id="in9we"><input id="in9we"></input></ruby></rp>
          <button id="in9we"><acronym id="in9we"></acronym></button>
          <tbody id="in9we"><track id="in9we"></track></tbody> <span id="in9we"><pre id="in9we"></pre></span>
        1. <tbody id="in9we"><pre id="in9we"></pre></tbody>
        2. <th id="in9we"><track id="in9we"><dl id="in9we"></dl></track></th>
            <th id="in9we"></th>
            <rp id="in9we"></rp><span id="in9we"><pre id="in9we"></pre></span>
          1. <rp id="in9we"><acronym id="in9we"></acronym></rp>

            <tbody id="in9we"><pre id="in9we"></pre></tbody>

            <button id="in9we"></button>

          2. <rp id="in9we"></rp>

            1. 二舅到底酷不酷
              來源:中財論壇         作者:一孔         時間:2022-08-09         點擊量968

              我也看了一下“二舅”,也看了一下跟在“二舅”后面的人,溫情的泛濫,勵志的慰藉我沒有多少,我沒那么多情。

              當然,二舅的遭遇我是同情的,但除此之外,我是滿滿的疑惑,或許還有點不相稱的疑惑和憤怒。針對的是他那個應該算是外甥的寫手——他是一個寫手,一個很善于調動情緒操盤手,他那努力克制下的隱射,故作冷靜之后的含蓄,在敘述的技巧上已經非常純熟了。他在發這個視頻之前就預判到他的火爆,因為他了解當下生態下很多人的千瘡百孔,他是恰如其分地再灌一點雞湯,不著痕跡。

              在農村,二舅不是一個小的群體,甚至是一種普遍現象。那一代人,經過饑餓,經過貧窮,經過死亡,經過生活無著,經過子女拖累,好容易熬到了好的時候,年紀大了,孩子飛了,村子空了,也還是他們,繼續留守在各自的村落,依然用最卑微的方式耗盡各自的殘年。他們可能是你二舅,可能是你大爺,也可能是你老爹和親娘。

              你可以說他們是鄉村的守候者,是歷史的見證人,是扎根一輩子鄉村的大寫的人——你說得下去嗎?你干嘛不也這樣生活啊?

              你已經跳出來了,你已經是局外人了,你居高臨下,你思緒飛揚。你可能只是在等待某一個清明冬至去為某一個親人用體面的方式去祭奠一下,然后看看青山秀水,車水馬龍,再顯擺一下自己的錦繡文字。

              你為二舅做了多少?

              難道不是在消費二舅嗎?

              “所以在幾年前二舅出門的時候就開始把姥姥放到車上。去別人家做木工活的時候,就把姥姥放到身邊的小板凳上。66歲老漢隨身攜帶88歲老母,這個6688組合簡直是酷得要死”。

              這是酷得要死嗎?這是投靠無門,這是欲哭無淚,不得已為之。

              一個明明白白的殘疾人辦不到殘疾證,為什么?你在干啥?你們在干啥?這是一個人的冷漠還是一群人的冷漠?為什么不爭取?很難嗎?

              村子的醫生用錯了藥導致二舅終身殘疾。可能在那個時候算不上醫療事故,但是傷害是確確實實的,有傷害就應該有抗爭至少說有爭取。他的家人哪兒去了?他的集體哪兒去了?他這個風生水起的外甥后來哪兒去了?哪怕是沒有實打實的賠償總該有個說法吧?至于肇事者村醫,他的說法是“有天在路上遇到了當年的那個醫生,他跟二舅說要是在今天我早被告倒了,得承包你一輩子。二舅笑著罵他一句,一瘸一拐地又給人干活去了”。這就是那個事故的全部結尾,看不到道歉,看不到懺悔,只有調侃和戲謔。可能他們后來的私人關系的確不錯,否則,這里面只有一個事實,那就是已然弱勢的繼續弱勢,被侮辱和被損害的再繼續被侮辱和損害。

              生活的不斷重創已經讓二舅失去了血性,失去了憤怒,這不是純粹意義上樂觀的二舅,而是一個最終臣服的二舅,近乎麻木的二舅。他不是“歷盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,而是我又能如之奈何?

              其實,作者不見得走進了二舅的心里,也或者說他不見得真正關心了自己的二舅。一個正常人該有的反應作者全部略去了,他的痛苦、不甘、抗爭、掙扎、失望、絕望、妥協等等提及很少,他只是想打造一個心目中的二舅,輕巧地抹去所有傷痕,然后以一種參透世間苦難,以通透達觀的方式來微笑地繼續面對著未來的生活。他把二舅樹成一座豐碑,鼓舞著在前行中小有挫折的人們——和他一般的人們——“他在掙扎與困頓中表現出來的莊敬自強,令我心生敬意。我四肢健全,上過大學,又生在一個充滿機遇的時代,我理應度過一個比二舅更為飽滿的人生”。

              這可能才是二舅在他心目當中的價值。

              我理解的二舅不過是一個“打掉牙齒和血吞”的非典型案例。遇到庸醫葬送前程,經過生死掙扎,還是只能繼續活下去,于是學會生存技能成為他畢生的主攻,造就了他并不是很突出的多樣性生存技能。他也想承歡膝下,也想盡孝堂前,找老婆沒有實力和信心,那就先收養一個孩子吧!后來看到了一個對眼的女子,就想走近一些,哪怕人家有丈夫有違法律和風俗也都不管不顧(難得張揚了一回)。后來女人死了,他的愛情也就死了,剩下的就想著讓自己貧瘠的人生多幾抹顏色,于是跑趟北京,倒騰一下樂器,最后盡力照顧一下老娘,母子共度余生。這里沒有崇高,更沒有什么詩意,只有無奈,只有微微的抗爭和怎么寫都寫不完的不得已而為之。

              二舅只是活成了一個農村正常殘疾人的普通模樣,只是比別人稍稍能干一些,孝順一些,二舅的內心作者和讀者并不知道,畢竟真正的苦是有苦說不出。

              二舅可能的想法是與其要死要活的,還不如云淡風輕,哪怕是裝出來的。

              “姥姥每走二十步就是坐下歇十秒,二舅每走二十步就會落后姥姥三米,趕上這三米正好需要十秒,接著走。這么默契的走位配合,我上一次見到,還是在喬丹和皮蓬身上”。作者可能還有點小得意于自己關于“走位”的描述,借機抖落一下他對于曾經美職籃的狂熱,畢竟這樣的描述很潮的。可能這能比擬嗎?如果姥姥很好的話,需要這樣嗎?如果不堅持鍛煉,88歲的癱瘓病人和66歲的殘疾人用什么方式來度過余生,指望這個網絡大咖外甥嗎?

              喬丹和皮蓬,這孩子竟然真能想得出來啊!

              我無意網曝這個視頻的人,我相信他是用別樣的敘述方式來引起別人的關注弱勢群體,不僅僅是二舅,還是正在步履蹣跚的一票年輕人:我二舅都能這么樂觀,咱們還有什么困難能難倒的呢?我們不該好好活著嗎?我們不該奮斗嗎?

              他可能會覺得,他的雞湯能鼓舞眾多正在和生活拉鋸撕扯的蕓蕓眾生。

              只是,我們是不是該對于苦難應該保留一份真誠和嚴肅。不是每件事每個人都應該被調侃的,再者,也不是每一個人生都應該被人指手畫腳。

              更不能漠視公正和善良。

              妥協和隱忍不是唯一的生活方式,更不是我們應該鼓吹的生活方式。二舅是不得已,我們不該在他們受過傷害的軌跡中再次茍延前行。

              現代人應該有現代人格,這個人格應該是指向健全的,完整的。遇到問題要解決,遇到挫折要堅強,遇到不平要抗爭,遇到美好要追求,遇到不平要有憤怒。成功了我可以放聲大笑,失敗了我可以嚎啕大哭。憑什么偏偏讓“所有的苦水都注入我心中”——那是蒙han藥。

              好的生活肯定不是粉飾出來的,好的人生也不是屈服和妥協磨煉出來的。 更不是偶爾某個首長給自己搓過一次背就可以吹噓一生,放下一切。

               

              上一條:孤獨的底色
              下一條:故鄉風物貼

              相關文章
              黄色视频在线观,亚洲旡码A∨一区二区三区丨,亚洲永久精品ww 47,男女男精品免费视频站久