在《史記·列傳孟嘗君》的開篇，太史公有這樣一段話：

　　齊國的孟嘗君，趙國的平原君，魏國的信陵君和楚國的春申君，后人稱為“戰國四公子”。

　　被稱為當時的四公子，應該是那種翩翩的貴公子形象，擁有絕佳的容貌和富有的財產，以及不俗的智慧。

　　在《羋月傳》當中，感受過春申君的風采，心里以為孟嘗君也是一位極其極其優秀的人才。

　　所以在列傳的10-20這部分內容當中，沒留任何余地，就選擇了孟嘗君列傳來閱讀。

　　心里以為，孟嘗君是一位豪杰，是一位養士為民的君子，是一位憂國憂民的正面人物形象。

　　在《史記·孟嘗君列傳》的第2段，太史公就交代了孟嘗君的出身：

　　初，田嬰有子四十馀人。其賤妾有子名文，文以五月五日生。嬰告其母曰：“勿舉也。”其母竊舉生之。及長，其母因兄弟而見其子文於田嬰。

　　這就在告訴我們，孟嘗君是父親的40多個兒子之一，他的母親是一個小妾，出生的日子為五月初五，不好，父親不讓母親養育他，他是母親偷偷養下來的。

　　讀著這樣的文字，心里邊居然酸酸的。

　　生活在大家庭當中，還不是嫡妻生的孩子，可以想象到孟嘗君童年時候經歷的各種各樣的災難。

　　能夠在那樣的一個家庭中平安長大，并且出落的一點都不普通，這應該是孟嘗君身上閃光的地方吧。

　　后邊還有一段內容，讀著讓我很是心驚：

　　孟嘗君過趙，趙平原君客之。趙人聞孟嘗君賢，出觀之，皆笑曰：“始以薛公為魁然也，今視之，乃眇小丈夫耳。”孟嘗君聞之，怒。客與俱者下，斫擊殺數百人，遂滅一縣。

　　這時候的孟嘗君，已經名氣大漲，到處都有他的光芒閃現。

　　在趙國有這么一個粉絲，在見到孟嘗君本人的時候，有這樣一句感慨：聽說田文個子高，今天見了原來是個瘦小的人。

　　就這么一句話，還是實實在在的一句評，卻惹得孟嘗君大為生氣，一怒之下屠殺了一縣幾百人。

　　一言不合，拔刀相向。

　　這樣的孟嘗君，和我印象中的孟嘗君，和小時候歷經磨難的孟嘗君，均不能合二為一。

　　想起來一件舊事兒。

　　有一段時間非常喜歡讀胡蘭成的作品，以為他對中國的文學史梳理得極其到位，總是挖空心思，到處購買他的作品。

　　總以為能夠寫得出這樣輝煌巨著的人，在個人品行上，個人外貌上都是讓人可以仰望。

　　可是后來讀到了張愛玲的作品，了解他和張愛玲之間的是是非非，對這個人就沒有那么的崇拜和仰望了。

　　文章寫得好，只是文章寫的好，并不意味著你人做得好。

　　說到這里，又想起來苗旭峰老師近期的一次視頻，那里也有同樣的感慨，那段話是這樣的：

　　你課講得好，只能代表你課講得好；你文章寫得好，只能代表你文章寫得好；你課題研究得好，只能代表你課題研究得好。

　　某件工作做得好，某件事情做得好，和你人的好，一點邊都不沾，一點關系也沒有。

　　在《孟嘗君列傳》的結尾部分，太史公做了這樣一段評價：

　　吾嘗過薛，其俗閭里率多暴桀子弟，與鄒、魯殊。問其故，曰：“孟嘗君招致天下任俠，奸人入薛中蓋六萬馀家矣。”世之傳孟嘗君好客自喜，名不虛矣。靖郭之子，威王之孫。既彊其國，實高其門。好客喜士，見重平原。雞鳴狗盜，魏子、馮暖。如何承睫，薛縣徒存！

　　在《資治通鑒》中，也有一句對孟嘗君的評價：

　　今孟嘗君之養士也，不恤智愚，不擇臧否，盜其君之祿，以立私黨，張虛譽，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，烏足尚哉！

　　王安石也寫過《孟嘗君傳》，在短短的文字當中也有這樣幾個字眼：

　　嗟呼！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？

　　不難看出，這些內容之中，這些人物之下，對孟嘗君的評價是一致的——雞鳴狗盜的首領，奸人之雄也。

　　我們也可以從中得到一個秘訣，那就是——史書中對政治人物的評價，都是從功德來蓋棺定論的。

　　這樣的閱讀結論，大大顛覆了我初初的認知，讓我對自己之前的認識大感羞愧。

　　那么，孟嘗君到底是怎樣的一個人呢？

　　在他剛出生的時候，父親就這樣說過：長與戶齊，將不利其父母。

　　在他死后，諸子爭立，而齊魏共滅，孟嘗君絕嗣無后也。

　　他自己養士，致使整個社會養士風氣盛行；又沒有得到良好的家風傳承，導致了子孫斷絕，又何其悲涼？

　　在《大學》中有這樣的文字：格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修身，修而后家齊，家齊而后國治國，治而后天下平。

　　孟嘗君無疑是一個極其聰明的人，然而他的心卻不夠正，不修自身的人，又如何能夠齊家、治國、平天下呢？

　　太史公寫下孟嘗君列傳，又是在寓意著什么呢？

　　掩卷沉思良久，就想到了秦公子扶蘇。

　　太史公評價他曰：人仁。

　　這樣的評價，與孟嘗君形成了一個鮮明的對比。

　　仁，可以史冊流芳；仁，可以萬古為賢；可以世世代代敬仰。

　　又想到了孔子，孔子的主張就是仁，各行各業都有“仁”策進行管理，管理就是管心，心到了，仁就也到了。

　　孟嘗君可謂不仁，可謂不義，可謂不忠，可謂不賢。

　　回顧每一個歷史朝代，回顧每一個朝代中的帝王，不仁的，又怎么能夠天下仁呢？

　　我想，太史公就是借孟嘗君的故事告訴我們，要做一個擁有仁的人，要做一個仁行天下的人。

　　畢竟人活一輩子，唯有仁可以留給子孫后代的財富，這是最好的遺產，這是最昂貴的財富。

　　這些，應該是太史公把孟嘗君留在書冊，加以書寫的初心所在吧！(本文于2022年5月8日發表于中財論壇）