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            1. 杭州百姓為什么給蘇軾立生祠
              來源:中財論壇         作者:然野         時間:2022-05-12         點擊量1420

                元祐四年(1089)秋某日,杭州知府官衙后宅。

                幾天來繁縟的交接手續令先生身心疲憊,再次來到杭州,他的心里沉甸甸的,屈指算來與之第一次來杭州任通判時已經過去十八年了。一陣秋風襲來,從敞開的窗扇向外看去,院中樹上飄落了幾片黃葉。擺在桌上的飯菜幾經熱了又涼,記不清侍妾王朝云是第幾次催促用餐了。

                是的,那個“不合時宜唯有朝云能識我”的王朝云理解此時先生的心境。看著54歲須發染白的先生她打心眼兒里心疼,看著面對筆墨沉思準備上書的先生她欲說又止,思來想去還是輕聲細語地說道:

               “老爺,先用餐吧,儂的身體要緊。”

                先生聞聽轉過神來:“也好,那你就陪我小酌幾杯,”朝云麻利地拿來了一副餐具坐在了先生身邊。

                “前幾天到任杭州的路上,你在轎子里都看到了什么,聞到了什么?”先生道。

                “老爺,我猜您心里想的就是這些。那還用說,西湖變得小了唄,水都有些變味兒了。”稍傾片刻朝云接著說:“透過轎簾還能看到大街上有好多乞丐,怪可憐的。”

                “是呀,河道淤塞西湖變小,老天大旱田地幾近絕收。”說到這兒先生加重語氣道:“最主要的是饑荒嚴重疫病漫延,杭州百姓真得是難于生計,哎!”

                話語間很自然的說到了先生第一次來杭州時的情形,也正是那次遇到了“欲把西湖比西子,淡抹濃妝總相宜”的王朝云。話題雖然輕松了不少,但現狀現實讓先生寢食難安。如果說第一次來杭州還帶有自貶請外的含義,那么二次來此任職絕對是新舊兩黨疊加打壓的結果;如果說第一次來杭還是一個風流倜儻初入仕途的蘇子瞻,那么二次來杭絕對是經過生死歷練、幾經官場起伏甄考滿朝皆知的名人蘇東坡。

                先生這次來杭的官銜是“兩浙西路兵馬鈐轄龍圖閣學士知杭州”。可以這樣理解:權利比知州更大,管轄浙西七州(杭、湖、秀、睦、蘇、常、潤)下來的時日里,先生一改以往文人浮躁,多次沉定到轄區調研走訪,逐步厘清了頭緒并拿出了治理意見。

                要想把計劃變成現實真是難啊。惰政歷來是朝廷官吏搪塞推諉的慣例,尤其是下級申請救災資金更是難上加難。先生既深知也不懼,利用在朝廷內積攢的人脈,先后七次上書表明災情嚴重陳明利害關系,并拿出了具體的資金籌措辦法和水害治理方案。

                我們知道,在天荒地老的遠古,杭州還是一片海。錢塘潮以萬馬奔騰之勢不斷地沖擊著陸地,潮起潮落海塘塌陷,攜來的沙石泥土也在不斷地淤積。地勢低洼的杭州逐漸被凸起的泥沙壩埂隔開,日久天長成了一個內陸湖。周圍山系河流的水源不斷補充,日復一日淡化稀釋著咸水,于是原始的西湖出現了。

                史載,唐代刺史李泌最早引西湖水造了六口井,百姓用水充足。后白居易來到這里又疏通湖水流入運河,經運河灌溉田地百姓因此得益富足。但湖中有很多茭白根,從唐朝到吳越每年都疏浚治理,宋朝立國后一直未認真治理。致使運河行船灌溉的便利幾乎喪失,潮水多淤泥三年淘挖一次,六口井也幾乎荒廢,葑草已經遮蓋了西湖近一半的面積,已經到了危及百姓生存的緊要關頭。

                先生大聲疾呼:“更二十年,無西湖矣”!

                抗旱救災的具體辦法是:首先,要求朝廷免去本地供米的三分之一;其次,向朝廷申請度牒指標;度牒,就是出家人的身份證明,由朝廷專控買賣。因為出家人可以免兵役、勞役、身丁錢和其他苛捐雜費,寺院的田地也免交租賦,有錢人亦可以此逃避稅負。這樣就可以用得來的錢買米救濟災民。第三,先生身先士卒自己拿出黃金五十兩,請醫生,設病房,發藥劑、搭粥棚,救治百姓。

                《宋史》這樣記載:既至杭,大旱,饑疫并作。軾請于朝,免本路上供米三之一,復得賜度僧牒,易米以救饑者。明年春,又減價糶常平米,多作饘粥藥劑,遣使挾醫分坊治病,活者甚眾。軾曰:“杭,水陸之會,疫死比他處常多。”乃裒羨緡得二千,復發橐中黃金五十兩,以作病坊,稍畜錢糧待之。

                據傳,先生有一特效藥方“圣散子”,是從眉州同鄉巢谷手中獲得,“風冷痰飲,癥癖疬瘧,無所不治”,堪稱萬靈藥。因為用的都是中下品藥材,每服只需要一錢。巢谷最開始跟先生約定藥方不能外傳,但先生“失信”同鄉,憑借這服藥方向居民施藥,“得此藥全活者,不可勝數”。

                先生深知西湖對于杭州的重要性,他在上書《杭州乞度牒開西湖狀》中講了西湖的五大作用:它是杭州人的放生池、飲用水來源、農業用水來源,溝通運河水,還是造酒業的水源。

                當時西湖上僅有一道東西方向的白堤,傳為白居易所建。它靠近西湖北岸,若是想從南岸行至北岸,只能沿著湖邊走。在先生看來,若是能夠廢物利用,用水草和淤泥沿著南北方向再修建一道長堤,不僅能夠大為縮減人們在西湖間的往返距離,還可以增加湖面的風景。

                于是,先生命人修筑長堤,種植芙蓉和楊柳,利用樹根鞏固堤岸。再建九個涼亭,便于行人歇腳,還在長堤上修筑了六座橋梁,便于兩邊水源疏通,并且小船也可行于拱橋下。先生作詩抒情:“六橋橫接天漢上,北山始與南屏通。忽驚二十五萬丈,老葑席卷蒼煙空。”

                先生遠慮。進一步考慮了如何預防葑草重新填滿水面的問題。他聽取同僚建議,在湖面上開辟了一塊地方出租給農戶種植菱角。因為種菱前必會將水面的雜草清除干凈。先生還立了幾個小石塔,劃分了界線,只準租戶在界線中種植,這幾個小石塔就是“三潭印月”景觀的來源。

                疏通運河、修繕六井、清淤西湖、圍堰造堤、建造水閘、疏導水源、設立拱橋……一系列環環相扣的設計實施,彰顯了先生天才的思維導向。而這些,都是在兩年內完成的。這其中包含了先生多少心血,他多少次親臨現場觀測指導,又有多少次廢寢忘食歷經風雨。不得不說,先生天才。即使放到現代,這種生態治理總體規劃的思維也是切實和超前的。

                杭州因西湖而美麗,西湖因先生而新生。先生離任后,他的接任者將此堤命名為“蘇公堤”。先生胞弟蘇轍在先生的墓志銘中亦寫到:“堤成,植芙蓉柳樹其上,望之如圖畫,杭人名云‘蘇公堤’”

                這種救民于疾苦的政績仁德,杭州百姓無不充滿感激,為先生建生祠以作感恩。《宋史》明確載“軾二十年間再蒞杭,有德于民,家有畫像,飲食必祝。又作生祠以報。”

                立生祠,是一種少有的、極大的、罕見的褒獎。先生得到了。

                我們不妨想象,每每飯點,在蘇州普通百姓的家里有這樣一種畫面:家中的正堂供奉著先生的長生牌位或畫像,把最好的飯菜端到先生的牌位畫像前焚香禱告,感謝先生的恩德,然后施以大禮……(本文于2022年5月3日發表于中財論壇)


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