古代儒家主張“修身，齊家，治國，平天下”及“內圣外王”的思想，說明一個人存在于這個世界，自我修養是做好一切事情的根本。內在修煉、調整好了，才更有源動力和底氣去迎對人生路上的種種。如何修心修身？可以從以下方面進行調整。

一、接納自己，內在和解。

曾經自省過，有時候在做一件事情之前會考慮周全再行動，對于系統性要求高的事項，自然是好事。但很多時候，可以先完成再完美。不以完美的標準要求自己，不因不完美而內心苛責。認同萬物是有殘缺的這個屬性，接納當下，更好改進，大道至簡。

二、自我覺察，反觀內需。

有人說，這世界沒有別人，只有自己。從心理學的角度，我們所看到的世界，其實是我們內心的投射。《壇經》中說到：“時有風吹幡動。一僧曰風動，一僧曰幡動。議論不已。惠能進曰：‘非風動，非幡動，仁者心動。”不是風在動，也不是幡在動，而是人的心在動。多數時候，我們所以為的世界，其實是我們內心的世界。風物長宜放眼量，所以我們要時刻保持自我覺察，傾聽自己內在想法，先改變內在思考、待人接物、認知世界的方式，保持開闊的胸襟和陽光心態，你會發現這個世界也會變，周圍的人也在變，變得更加美好、融洽、如意。

三、遇見未知，先到達未來，再回到現在。

預先到達未來，到達目標，再反推過程。

從企業經營和盈利的角度來說，做一個決策之前，要綜合評估可行性、風險、獲利等情況。其實反觀到日常工作開展，也同樣需要評估，不管是SWOT模型分析優勢、劣勢、機會、威脅，還是衡量整體投入產出比，都無疑告訴我們：從風險的角度，我們要不要做；從能力的角度，可不可以做；從獲利的角度，值不值得做。

根據想要到達的目標，反推能力、實力儲備，補足差距、提升不足。從某種角度來講，我想成為誰，比我現在是誰更重要。相比從現在出發到達未來，提前遇見未來，會讓我們不拘泥于現有經驗、思維的局限，最大限度調整自己、發揮潛能，實現想要到達的目標，也才會有更大的創新和突破。

以上反省，共勉。