又到了反省的時候，每到此時總會覺得有些迷茫，應該反省些什么才好呢？回顧日常工作生活的點點滴滴，感覺自己在時間設定的框框里奔走，不斷處理著每天的必行事務和偶發事件，隨著人生的潮汐埋頭向前游去，也無暇顧及姿態是否優美。

　　現在有一個網絡熱詞叫“積極廢人”，“積極廢人”指的是那些喜歡給自己定目標、卻永遠做不到的人。他們看起來很積極樂觀，但骨子里卻缺乏行動力，如果實現不了夢想，就唉聲嘆氣，同時也會對自己的懈怠和懶惰后悔。“間歇性躊躇滿志，持續性渾渾噩噩”已成常態。

　　我們很容易陷入積極廢人的怪圈，做一些虎頭蛇尾的事情，比如：買一大堆書只是裝飾了書柜，辦了健身年卡卻只去了兩次，立志要早睡早起當日事當日畢，卻又屢屢犯了拖延癥。如何讓理想的陽光照進現實的昏暗，這是一個問題。信仰告訴我們：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，用智慧來治愈內心的貪、嗔、癡、慢、疑。先賢圣人告訴我們：立德、立功、立言，孔子和王陽明做到了此“三不朽”，為后世所推崇的曾國藩卻也只做到了半個。

　　說到孔子，我和大家分享一個孔子反省改錯的故事：一天，孔子帶領著子路、子貢、顏淵等幾個門生外出講學。師生們來到海邊，天空忽然電閃雷鳴，狂風暴雨大作。當地的一個老漁翁把他們領進一個山洞避雨。

　　這山洞面對著大海，是老漁翁平常歇腳的地方。孔子覺得洞里有點悶熱，便走到洞口，觀看雨中的海景，看著看著，不覺詩興大發，吟成一聯：風吹海水千層浪，雨打沙灘萬點坑。老漁翁聽了忙道：“先生，你說的不對呀！難道海浪整頭整腦只有千層，沙坑不多不少正好萬點？先生你數過嗎？”

　　孔子覺得老漁翁的話有幾分道理，便問道：“既然不妥，怎樣才合適呢?”老漁翁不慌不忙地說，“咱生在水邊，長在海上，時常唱些漁歌。歌也罷，詩也罷，雖說不必真魚真蝦，字字實在，可也得合情合理，句句傳神。依我看，你那兩句應當改成這樣：‘風吹海水層層浪，雨打沙灘點點坑。’ 浪層層，坑點點，數也數不清，這才合乎情理。”

　　子路在一旁火了，沖著老漁翁說：“哎哎，圣人作詩，你怎能亂改！”孔子喝道：“子路！休得無禮！”老漁翁拍著子路的肩膀說：“圣人有圣人的見識，但也不見得樣樣都比別人高明。比方說，這魚怎么打法，你們會嗎？”一句話，把子路問了個啞口無言。

　　老漁翁瞧著子路的窘態，也不答活，飛身奔下山去，跳上漁船，撒開漁網，打起魚來。孔子看著老漁翁熟練的打魚動作，想著他談海水、改詩句、議“圣人”、責子路的情形，猛然間發覺自己犯了個大錯誤，于是把門生招攏在一起，嚴肅地說：為師以前對你們講過“生而知之”，這句話錯啦！大家要記住：知之為知之，不知為不知，是知也！

　　孔子把“生而知之”改成了“知之為知之，不知為不知，是知也！”，楊絳先生也曾說過：“你的問題主要在于讀書不多而想得太多”。可見，你以為你知道的事其實你并不真的知道，懷才不遇也只不過是你的才華配不上你的野心。有想法沒實力是空想，有目標沒方法是空忙，只有踏踏實實地通過“聞、思、修”的過程，即不斷地讀書觀察、思考反省、實踐修行，才是實實在在地提高自身素養和工作能力的正解。

　　少一點空想，多一點執行力，以上，是我的反省。