看。

　　常言“謀定而后動”，我們曾經并且現在依然身處高速發展的年代，很多時候確實來不及謀定而后動，更不要說“看清然后定謀”，逐漸地，我在做一件事情之前連看清楚這件事情的意識都沒有了。很多事情做下去，根本就沒有顧及事實是怎樣的，對事實漠然，置事實于無視，一點“看”的想法都沒有。真正要做好一件事情，還是要用自己的眼睛去看，去觀察，去測度，然后會有自己的判斷，自己的思考和認識，自己的決定。比如，研究一個人的工作，要觀察，如果是能力問題，那么是一種對策方案；如果是態度問題，那么又應該是另一種對策方案。看清楚了，措施就對頭，事情也就簡單了。

　　自己性。

　　已到知天命的年齡，也慢慢感受到很多事理，感受到所受教育對自身的一些束縛，其中缺乏自己性是明顯的一條。無形之中，我們的教育體系把我們安排到這樣一個場景之中：任何事情都是有一個標準答案的，學習的過程就是全部的人都在集中精力尋找這個標準答案，自己的主見能夠冒頭的機會很少。這個過程的訓練，使得我們的自己喪失，只有標準答案才是靠得牢的。那個時候的書太少，信息也非常有限，書里講的肯定都是對的，書上說的肯定比我們自己的正確，我們只會懷疑自己，不會懷疑書。切換到工作中，也非常依賴他人觀點、他人意見，而他人也非常的依賴他他人。我們非常信任社會評價體系中的所謂職稱、專家等等，很多時候非常盲目也極易夸大，就是不太敢相信自己。這樣怪罪于教育也許過分，但自己確實要認識到并解脫出來。

　　恒心與毅力。

　　春節前開始讀《道德經》，很快就讀完了二十章，然后就斷斷續續了。當時同步了一個道德經的微信公眾號，其進度每周一章、機械刻板，最近翻看，它已經到五十章了，而我才三十幾章。人們經常對一些細微的力量注入時間因素后產生的巨大效果感嘆不已，比如水滴石穿、比如復利，但我們又下意識地避諱于思考時間的問題，因為一思考就會覺得隱隱作痛，就會覺得受制于其而難以忍受，覺得不斷的重復付出的代價太大。然而只有有恒心與毅力的人，才是真正理解了時間的人，因而坦然面對它，樂于接受它，因而也變被動為主動了，他們掌握了時間。

　　認識到但沒有做到。

　　曾經反省出來的一些問題，幾經反省，卻還是老方一帖，絲毫未改，原因是反省出來的往往已經很顯在了，已經顯在的東西往往已經是習慣了的，而習慣的東西要改掉是個大工程，不往內心深處不下很大決心很難改掉。這大概是我經常反省卻往往改不掉的原因之一。所以要把反省后的工作當一件事情來做，而不是反省到了就為止。這需要不斷反復，恒心加持，其實人生需要改掉的東西并不是很多，改掉一點是一點，改掉一點就是一大圓滿。