縱觀這逝去的半年光陰，感覺心里有些空蕩蕩的，思想感覺有些疲憊，疏于創新。工作上又陷入了一個瓶頸之中，有種困獸斗的感覺。靈光一閃的激情已漸漸離我而去，如鸚鵡般只會模仿而無法去超越。

　　首先：工作缺乏深度，有些江郎才盡的感覺，精神很痛苦。

　　我們西安基地這幾年在邊總的帶領下，在全體員工強有力的執行力面前，生產已經趨于穩定、制度逐漸完善、梯隊搭建開始構成，基礎工作還算扎實，但是這就完好了嗎？肯定不是的，企業想百年常青，勢必要不斷優化、不斷創新；今年的主題是什么“創新”、“變化”！在創新方面，到底我做了什么，變了沒有？腦子一片空白，細數起來，今年的好多點子、好思路，不是邊總提出來的就是其他人員提出來的，我作為企管部負責人顯得多么的蒼白無力，近年來疏于生產方面，對于生產工藝及相關產品知識了解甚少，我們是生產型企業，生疏于生產，必將不能在產品、質量、技術甚至管理方面有所見地，或者說有好的想法或者點子，不能在管理提升方面有好的辦法，有些汗顏。停滯不前勢必會被湮滅。所以，在下半年要多多了解生產環節、能以現場管理為基礎、以技改項目落實為主線，多多了解、參與生產技術，不光光是監督落實，更重要的是主動參與，那樣才能真正的提升自己，不至于在創新、變化方面立足不前，思想空白。

　　其次：對于突破喜歡妄想卻始終不能掙得。

　　電視劇《雍正王朝》中有這么一節，雍正要去拜觀音菩薩，讓隨行的張五哥也去，但張五哥說：“我不信佛，希望皇上也不要信。”雍正說：“為什么？”，張五哥說：“我不信過去佛，只信現在佛，皇上就是現代佛。”于是雍正大笑，并說：“我給你講個故事吧，從前有一個人很崇拜觀音，很想見觀音一面，有一天觀音真的現身了，這個人就非常的高興，但他無意中有了一個很怪的問題，于是他就問觀音：“觀音你也信佛嗎？”，觀音說：“當然了。”那個人又問了：‘您拜的是哪尊佛呀？’觀音答道：‘觀音菩薩！’那個人就糊涂了：‘您自己不就是觀音菩薩嗎？’觀音笑著答道：“是啊，求人不如求己”。“一個人吶跪在佛前，他拜的不是那尊泥胎，拜的都是他自己，是他自己心中的那尊佛。因此，如來在菩提樹下參悟正果之后說的第一句話就是：‘一切眾生皆具如來智慧，只因妄想執著不能正德。’就是這個道理呀。”

　　近些年來不知何時迷戀上了遇山進廟，見佛拜佛的習慣，也許是受家庭的影響，母親是個虔誠的佛教信徒，經常出入佛堂，一心向佛求善。我從小一直抵觸，覺得很不可理解，但是對于現在的我來說，無法解釋我現在的行為。在拜佛時經常會除過身體康健外，最多的一句話就是工作順利，事業有成。其實心里很清楚，自己的工作做得怎么樣，能否得到認可，這個泥菩薩是保佑不了你的，只能靠你自己。我對我現在的工作每每進行總結，總離不開兩個代表詞：僵化、躊躇。思想僵化，目前工作感覺進入了一個瓶頸狀態，掙扎不斷，無法突破；躊躇不前，思前想后，自己把自己禁錮了。其實究其原因來說就是心里靜不下來，思緒理不出，很想做點什么，但是又理不出方向。越掙扎越禁錮，有時就去拜佛其實是去靜心明目。但是始終不如意。雍正王朝我仔細看過三遍，覺得比康熙王朝和乾隆王朝拍的好，里面的張廷玉我還是比較喜歡，更喜歡雍正皇帝那種勤勉、認真、改革創新的大氣魄，在崇拜他們做事雷厲風行，氣震寰宇之時，我是不是也該好好考量一下自己。思想再澎湃也比不上每天前進的一小步。我還是要拜自己吧，希望我在下半年能有所突破，躺在瓶頸的牢籠里惆悵不如奮力打開枷鎖，瘋狂在前進的大道上。

　　反省始終作為一種藝術體現人的心靈歷程，我始終對反省保持一種敬畏之態，反省不是簡單的檢討，它是對人的一種歷練，是對自我的總結、是對自己靈魂的審視。時時反省、事事反省，才能不斷前進。

　　以上權作階段反省，還請指正。