“辨吉兇者存乎辭，憂悔吝者存乎介”這是孔子在《易•系傳》中的心得。“辭”是思想與觀念，“介”作正直與正念解。夫子告訴我們得失、兇吉存乎于人的思想與觀念當中，當人的思想純正，觀念正時，一切便都會光明與積極。“介”源自“其介如石”，其意思是，在高高的山頂上有塊石頭巍巍然的站在那里，這種頂天立地的精神，就叫“其介如石”。當一個人頂天立地的站在那里，行得正，坐的穩，一切作正念時，即使遇到憂、悔、吝時也能自然化解抑或無愧于內心！

　　對照這種“其介如石”的精神，我的思行卻相差甚遠，至少在前段時間對是否撤消成都倉庫，縮減鄭州倉庫面積一事上表現的猶為如此。

　　自重慶、四川、河南區域發貨劃歸西安公司后，我就有撤消成都倉庫，縮減鄭州倉庫的想法。我認為西安的設廠使得先前在成都等地設立大型倉庫的意義發生了變化：具體就發貨時間言到成都已由原來從杭州的1周縮減為了1天；就銷量的占比言，成都地區銷量占比甚小不足四川區域銷量的10％；就銷售渠道言，成都的銷量均為當地經銷商產生，幾乎沒有做工程的力量，因此我主觀地認為成都倉庫的設立只為經銷商及做差價提供了便利；從經濟的角度來量算，成都倉庫的設立一年直接的營運費用在80萬元以上。當然坦率地講也有倉庫管理劃歸西安后管理難度與跨度增加的因素夾雜里面。因此在我欣然接受駐外倉庫的管理工作的同時也為撤消成都倉庫，縮減鄭州倉庫的事準備著。隨后又對上述兩地進行了實地的考查與了解，并草擬了相關的提案。

　　可當我得知早些時候，總部營銷機構在撤消武漢大型倉庫的過程中，承受了很大的壓力時（就規模與因影響而言成都、鄭州兩倉庫遠比武漢大得多），我就對自己已有的想法顯得猶豫與反復進行著權衡了。最后的結果當然是我以營銷工作“橫看成林側成峰，遠近高低各不同”為由修改了我的提案，刪除了我的建議，僅保留了數據的統計與分析。當在內務會議上領導一再問我的想法時，我卻沒有明確、清晰立場與表述供領導抉擇。事后想想，這不該是我做事應有的風格，我何時變得如此瞻前顧后，八面玲瓏了？

　　我不就怕萬一事情沒有朝預期發展而承擔責任，承受壓力嗎？我在此事上變得如此小器！過分的謹慎往往使人變得小器，當一個人變得小器時，他所面臨的問題就不少了。

　　“辨吉兇者存乎辭，憂悔吝者存乎介”的道理就是告訴我們只要自己做到了“其介如石”又何懼憂虞，后悔與煩惱呢！

　　我輩當正道直行，慎終追遠；行遠自邇，登高自卑！