寵辱不驚，是一種境界。雖然境界好像很高，但是它就是由日常生活中的言行舉止而組成的。集腋而成裘，終成境界。每種狀態都是如此吧。吾輩駑鈍，實不能短期實現此狀態。

　　謙虛與驕傲，這兩種狀態的形成，同樣如此，它植根于日常行為舉止中，也是行為學的范疇，其基本來源于別人對你的認知和印象，和自己的認知是有偏差的。因此，這不是簡單的一種定義或者想象的狀態所能描述的。

　　行為表現了心態。例如我們都希望幸福，那幸福在何處？不過就在自己身邊，不過是自己的狗尾巴罷了，不遠，它就在那里始終跟著你。我們去追逐，努力的追逐，反而感覺始終不及。追到天邊，是因為不知就在眼前。而這種追逐，也是一種行為，構成了目前自己所在的境界。組成境界的行為方式都是生活中的點點滴滴，再普通不過，再簡單不過。

　　比如謙虛，低下高昂的頭，頭低下；言語上順從，態度上謙和都是謙虛的組成部分，各類細節，不外如是。

　　從另外一方面來看，其實能經常低下頭表示順從的，不外乎3種人。一種為忠信打頭，心甘而無悔，那是忠誠的體現，或者為衷心的佩服，都是被動但是絕對地服從；一種為愚鈍當頭，無憂無慮的樂天派，毫無決定的想法，或者是無主見，無思想，都是自動地服從；還有一種為虛偽當頭，靠自我約束，人在屋檐下，不得不低頭，這是很多人比較推崇的實用主義生存哲學，其實就是作假，也可以美其名曰涵養好或者韌性好。不得不說，中國的漢奸之多，與第三種低頭方式的深入人心而不以為恥脫不了干系。由第一種到第二種，或者能稱之為境界的提升吧。至于第三種，有時自己也不能避免，那就連自己一起作為嗤之以鼻的對象吧。

　　與好友談管理，提及有的人難管，脾氣大，動不動頂撞領導的，這種人如何看？我想，這種人在團隊里面還是少數。他們是“稀有動物”，應該受到保護。當然只是從頂撞領導方面，很難做出什么判斷。但是如果有一個人經常能從另外的方面去進行思考，提出反對意見，其實是做領導的福氣。試想哪個人能當時就反對自己剛提出來的意見？哪個人不是認為自己的想法是天底下最好的想法？說來天真吧，真的是如此天真，概莫能外，領導也是人。因此，我就跟他講，二月河的小說里面提到農家村婦的一句話“倔兒不敗家”，非常有道理。其實就這么簡單。

　　唉，明明是反省自己的不謙虛，反省到反面去了。套用一句歌詞：錯與對，無需說得那么絕對；是與非，說過了有可能后悔。

　　我對我認為做錯了，說錯了或者意見有不同的人，也是脾氣暴躁，動不動訓斥一通，改不了的脾氣。看到他們心情很差，自己也生了一肚子氣。反省完了三分鐘熱度。

　　短期內就這樣吧。或許歲月會磨去我所有的棱角，如滄浪之水打磨尖角，最后變成一個圓不溜秋的東西，那也是一種美，一種在夕陽下欣賞的美。

　　脾氣太大，很多人因此受傷。在此向所有因為工作被批評過或者爭吵過的同事說聲對不起，劉芳興真誠地希望能得到你們的原諒。因為我明白，偶爾的反對和爭吵，不是針對我，是針對事，完全是出自內心的，是誠實認真的中財精神的體現。你們提的反對意見，我想聽，非常想聽，不要停止，千萬不要停。如果因此挨了批評，那也是我的卑微的自尊在作祟，與你們無關。因為提反對意見的人，從來也沒有因為反對意見而受到影響；相反，我很佩服你們，就像我說管材車間主任張建勛的，脾氣更相投。這個足以讓你們繼續敢于提反對意見，甚至對著我發飆。從內心出發，從工作出發，一切的一切，都沒有問題，因為我們的目標是一致的。

　　反省自己，有一身的臭脾氣，臭毛病，用盡余生去努力吧。人在成長，或許有一天，吾終達徹悟，廟堂彌陀而喧囂不再，就不會再有機會體會這些毛病了。這是一種煩惱，又何嘗不是一種幸福。

　　慢慢來，慢慢來，莫急莫急。