友人就人與物的關系有如下論述：身外之物成為頂禮膜拜的對象和發號施令的主宰，自己則淪為了拜倒在物的腳下，并聽命于物的奴隸，因而人與物的關系完全錯了位。

　　世人為何感嘆“人在江湖，身不由己”，就是因為淪為外在的奴隸而喪失了自由，此所謂“心為形所役”。就像一個個木偶，看起來是在自彈自唱，其實舉手投足之間、一顰一笑之際都是不由自主的。

　　淘淵明在《歸去來辭》中吟哦：“舟搖搖以輕揚，風飄飄而吹衣”、“實迷途其未遠，覺今是而昨非”。為什么他在歸隱的途中反而有如此解脫、舒暢之感？就因為他昔日雖為官宦，其實卻是官場的奴仆；如今歸為布衣，卻恢復到自身的主人。當然，淘淵明并不一定意識到這種主與奴地位的回復，但他的確有作為自身主人那種無比美妙的真實感受。

　　在“人”與“物”的關系中，有一個微妙的尺度，殊難把握，我亦勉力為之。