近日讀了兩則有關齊宣王的古文，分別是他與亞圣孟子和名士王斗的對話。第一則是說在祭祀時，看到即將被宰的牛驚恐不安，宣王就動了憐憫之心，下令放生牛，而用他沒有看見的羊頂替了。孟子借機動員他把這種愛心從只對他身邊的人擴大到他沒有看到的全體國人。第二則是宣王派近侍請王斗進宮問計，王斗說“如果我快步向前去拜見大王，是貪慕權勢；大王快步來見我，是喜愛士人。你說大王應該選擇哪種形式呢？”宣王聞言，立即親自出宮迎接王斗，并大膽采納其建議。由于宣王尊重重用各種人才，從而使齊國更加繁榮富強。唐朝詩人贊曰：“高哉彼顏斶（chu），逸氣陵齊宣。道尊義不屈，士重王來前。”

   由此我想到日常工作中，有許多胸懷大志者，謀劃出多少宏圖偉略！但實施的結果往往大打折扣，5年的計劃完了8年、10年，甚至更長，這些“大人物”也就在不斷的拖延中帶著深深的遺憾走到了生命的終點。究其原因，我感到很重要的一點，就是“齊宣王情節”：重視了“牛”（身邊人）的感情，而忽視了“羊”的感受；舒暢了“牛”的心情，而很少關注被牛領導的“羊”的積極性發揮得如何；更有甚者，為了一只不優秀的“牛”，不惜讓大批優秀的“羊”流失；還美其名曰“和諧”。有時，“大人物”們也想啟用能干的“羊”，但不能禮賢下士，往往是危坐高堂，盡管讓“牛”來推薦，最后倒真的推薦出了好羊---“小綿羊”。有的“牛”把本單位搞得人才流失、萬馬齊喑、績效滑坡，但又有何妨？因為“大人物”要讓“牛”高興，而“牛”又選了聽話的“羊”；只要你好我好，大家都好，人才能否發揮，績效能否提升就是微不足道的問題了。造成這種弊端，最根本的，就是“大人物”們嚴重脫離現實，脫離一線，脫離廣大群眾；反應不靈，決策遲緩。有的到基層“調研”，陣仗很大，實際上還是把上邊的會議用飛機搬到了下邊，在辦公室見見面，開開會，再集體吃頓飯，講幾句不痛不癢的話，花一堆不明不白的錢。眼中沒有“羊”，心里就只有“牛”了。偉人如毛澤東者，嚴重脫離群眾，弄出了文革災難，況其他人乎？

   再反思自身。半年來，自己官階沒長，官僚習氣卻大漲。過去看不慣的，現在習以為常了。過去極其反感的“用會議落實會議，用會議布置工作，靠會議檢查工作”的領導方法，現在快成我工作的三步曲了。現場示范和現場指導一直是自己引以為傲的工作指南，也是帶領團隊攻城掠地、勇往直前的不二法寶，但現在離我越來越遠。坐辦公室久了，接觸不到生動的一線案例，講話沒了激情，生命暗淡無光。基層許多思想的火花就不能盡快升華為工作的指導思想，優秀的人才也只能安步當車、蹉跎歲月。是年齡大了？身體不行了？還是理想沒了？想想鄧小平，七、八十歲高齡，跑到十堰市，發現了王兆國（見《鄧小平文選》）；最憶胡耀邦，工作不可謂不忙，但做總書記5年，除西藏和新疆少數地方外，跑遍了全國兩千多個縣（市、旗）。我遠不敢和他們相比，但是適用于偉人的，又何嘗不適用于我這個凡人呢？遙想當年那些激情歲月，和廣大員工在現場稱兄道弟，一起沖鋒陷陣；回憶那種金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的壯志豪情，我潸然淚下，感慨良多：生命不能燃燒，再長又有何用？